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珠暉詩話:水府神兵

編輯:redcloud 2013-10-22 16:05:47
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  水府神兵

  ——江東楊林廟穆公克元兵

  胡 偉

  德祐元年,看大江南北,烽火彌綿。蒸湘濁浪,戰幟蒙艦遮天。守城吏庶,盡逃亡,背井家園。君不見,驚寒雁陣,鳶飛魚躍離川。 幸有穆公獨勇,據楊林古廟,招募忠堅。深潛水中練技,持鑿穿船。同仇敵愾,夜深沉,敵歿舷顛。君不見,煙消日出。浮尸千萬酋捐!

  話說江東岸浮橋公所附近,有座古建筑,名叫楊林廟,供奉水神,凡過往船只經此,船戶要備三牲九禮,進廟設供,焚香虔拜,祈求水上平安。這水神是那路神仙?據《清泉縣志•營建志》:“楊林廟在江東岸,上祀水神宋(代)穆演祖抗元兵于此。”

  據清康熙《衡州府志》載,南宋德祐元年(公元1275年),元將兀良哈斛,率部由云南大理攻入廣南道,令先鋒攻占永州。衡州官吏聞訊皆走,全城士民亦隨之扶老攜幼出逃。時衡陽尉穆演祖衛戌衡山石灣江關,聞難立即匹馬入城,招收散亡士兵固守。不久,兀良哈斛親率大軍,乘舟進駐青草灣,欲踞蒸湘夾攻衡陽城。穆公見敵強我弱,敵眾我寡,勢難抗衡,惟籌奇招才可克敵。遂留部分士兵虛張聲勢守城,自選少量精兵,暗渡到江東岸楊林廟,招募五百敢死隊員,經過七晝夜潛水技術訓練,又請工匠于廟內,起爐鍛制一批尖銳的手拉鉆、扁鑿和錘。

  三月朔夜,空際無光,江上風平浪靜,五百敢死隊員,手持銳鑿、鐵錘或手拉鉆,游過湘江,潛入青草灣水中,將所有敵船的船底,鑿孔灌水,時船上敵兵,正在酣睡中,有的還在作黃粱美夢,不料頃刻之間,船沉沒于河底,人溺死于水中,有的驚醒欲泅水逃生者,均被敢死隊員殲歿,無一幸免。唯一逃脫者,是敵酋兀良哈斛,因這天晚上,他化裝在草后街嫖娼。次早起來回營,只見兵船全都沉沒了,只見無數桅桿,斜橫在水面上,無數官兵的尸體,隨著流水漫漫向北漂去,他傷心流淚,不敢收尸,自恨失職,想跳水自盡,但又沒有勇氣,只好獨自向七里井驛道遁去。

  此后,元兵未敢涉足衡州。同年十月,元兵圍潭州,湖南安撫使兼知州李蒂(衡陽人)拒守三月,舉兵大小作戰數十次,終因糧盡援絕,城破,蒂舉家自焚以盡忠。元兵得潭州后,亦未敢回兵侵衡州。

  至元世祖至元十三年(1277年)春正月,丞相阿里海牙遣使巡永、衡諸郡,衡郡守臣率民迎接,向使臣提出:只要丞相體好生之德,勿用兵殺虜,衡郡愿和平奉表來降。阿里海牙果然允肯衡民的條件,率部過境,皆秋毫無犯,衡民共享太平。(事見《元史•阿里海牙傳》)

  穆公演祖,字公有,四川天彭人,初為衡陽尉,抗元將兀良哈斛有功,時湖南安撫使李蒂薦為衡陽知縣事,不久,遷湖北僉事。

  衡人咸感穆公忠勇之義,未罹兵災之德,乃塑其生人像,以水神供奉于江東楊林廟,歷670余年香炎不衰。其經歷衡陽抗日保衛戰,蒸湘兩岸民房、機關、學校、商家、工廠皆毀于烽火,惟江東楊林廟、浮橋公所兩元、明古建筑賴以保存完整。

  上世紀五十年代初,由于不重視歷史文化古跡,以反封建迷信為借口,遂毀穆公神像,將楊林廟改為湘衡鍋廠的爐鑄場,其后鍋廠倒閉,楊林廟亦人為毀滅。

  中國乃世界四大文明古國,緣于以史為鑒。盛世修史,風行多年。本世紀初,衡陽市黨政領導,力倡把衡陽市建成省級乃至全國歷史文化名城,且三江六岸風光帶正在建設中,楊林廟歷史文化古跡,適當湘江東岸歷史文化長廊鬧市中樞,建議珠暉區政府,應規劃或申請市府,重建楊林古廟,還原歷史真面貌,以資承先啟后,教育后代。最后,以《吊楊林廟穆公水神》作跋:

  尋芳覓古湘江濱,不見楊林穆水神。

  烽火淪桑蕩夷寇,民族遺恨溯伊人。

  英雄敢死衛城廓,黎庶免災祀恩君。

  三水明珠燦盛世,萬派朝宗廟應新。

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